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台灣的媽祖信仰於明、清由大陸移民渡海來台時引進,鎮海安瀾,已然成出國刷卡手續費比較為台灣民間最普遍信仰的神明。對台灣人而言,一如「母親」角色的媽祖,其「天后」出國刷卡分期0利率與「天上聖母」的褒封,實與兩岸息息相關。媽祖是兩岸共同的文化符碼與信仰,不論如何是無法迴避的事實。信用卡繳房屋稅優惠
據考證,媽祖到台灣始於明朝萬曆澳盛信用卡里程數換機票年間,在先民離開祖居到台灣拓墾時,隨身攜帶媽祖的香灰袋上船,或奉請一尊媽祖分身神像安置於船上(稱為「船頭媽」或「船仔媽」),作為保護神。媽祖信仰在台灣世代相傳至今,而由「民女」成為「天妃」乃至「天后」,朝廷的多次褒封則與台灣有關。
康熙19年,清軍為統一台灣橫渡海峽,得到了媽祖的護佑,朝廷即封媽祖為「天上聖母」;康熙22年,施琅率水軍進攻澎湖,當時盛傳有士兵舟中恍見神妃,於是官兵奮勇前進,澎湖得以收復。相傳在攻克澎湖當天,施琅入天妃宮,見到天妃衣袍濕透,方知此戰是得到神明默佑。在台、澎收復之役中得受天妃神佑的消息後來奏報朝廷,康熙帝遂頒詔,賜封媽祖為「天后」。從宗教信仰的功能而言,台灣民間信仰亦象徵著地方民眾的共同意識,而媽祖隨著移民社會分布,不僅在台灣,也廣泛傳播擴散並生根傳承於東南亞、東北亞,並在近代遠播於歐美華人社會。台灣欲透過媽祖文化與全世界華人做連結,不需也不應區隔於對岸的文化源頭,明言媽祖在兩岸歷史與交流上的意義,進而邀請對岸學者或機構合作,主動搶得媽祖信仰在台灣的話語權,否則只是關起門唱獨角戲,更遑論「媽祖信仰以台灣為中心」的論述了。(旺報)
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